VS Achuthanandan: Vicdan ve cesaret hayatı

VS Achuthananda yol gösterici bir prensiple yaşadı: Kamu hizmeti bütünlüğe dayanmalıdır. Onun için etik ve siyaset derinden birbirine bağlıydı – biri diğeri olmadan anlamlı bir şekilde var olamazdı.

Fikirlerin eylemi belirlemesi gerektiğine inanıyordu, metinlerle veya slogalarla sınırlı kalmıyor. Marksizme yaklaşımı düşünceli ve pratikti, katı veya törensel değildi. Adalet, eşitlik ve dürüstlüğe gerçek bir bağlılığı yansıtıyordu. Bu yüzden endişeleri çevre ve cinsiyet haklarını içerecek şekilde sınıf sorunlarının ötesine geçti. Mahkumiyetleri sadece ideoloji değil, yaşanmış deneyimlerden etkilendi.

Achuthanandan, doğal kaynakların – toprak, su ve hava – sadece seçkinlere değil, herkese ait olduğuna inanıyordu. Kerala’da sürdürülemez kalkınma konusunda endişelerini dile getiren ilk kişi arasındaydı. Yetkili, alışveriş merkezleri, tatil köyleri ve otoyolların gelişigüzel inşaatının devletin ekolojik dengesini yok ettiği konusunda uyardı. Onun için ilerleme asla doğa veya insan haysiyeti pahasına olmamalıdır. Hızlı modernizasyona eşlik eden çevresel bozulmadan kimin gerçekten yararlandığını sık sık sorguladı. Bu sorular genellikle onu iktidardakilerle popüler hale getirdi.

Öngörü tarafından yönlendirildi

Kerala’nın siyasi tarihinde, az sayıda lider, Achuthananda’nın yaptığı gibi çevre hakkında tutkuyla konuştu. Aktivizmi eğilimlerden değil, öngörü tarafından yönlendirildi. Muthanga’daki adivasis ile yürüdü, Munnar’daki kadın plantasyon işçilerini destekledi ve Kasaragod’da kimyasal maruz kalma kurbanlarıyla durdu. Su kaynaklarının kurumsal olarak kötüye kullanılmasına karşı mücadelelerinde Plachimada halkıyla birlikte durdu. Yasadışı arazi edinimlerine meydan okudu – kendi siyasi partisiyle yüzleşmek anlamına gelse bile. Adalet duygusu hem sosyal eşitlik hem de çevre koruması da dahil olmak üzere genişti.

VS, yasaların bilim ve çevre sorumluluğunu yerine getirmesi gerektiğini savundu. Hem siyasi rakipleri hem de müttefikleri sorumlu tutma vokaliydi. Batı Ghats üzerindeki uzman değerlendirmelerini göz ardı ettiğinde kendi hükümetini eleştirdi ve ortaya çıkan Kerala zirvesini kontrolsüz özelleştirmeyi teşvik ettiği için eleştirdi. Ona göre, siyasi sloganlar onlara hareket etme cesareti olmadan anlamsızdı.

Achuthanandan asla yalnız durmaktan kaçınmadı. Diğerleri kapalı kapıların arkasında çalışırken şeffaflık seçti. İlerleme adına her kısayolu, arka oda anlaşmasını ve içi boş sözü söyledi. Basit ama güçlü mesajı açıktı: gerçekten önemli olanı koru. Yüzeysel cazibe için düşmeyin. Marjinalleşmeyi yükseltir. Dünyaya bak. Gerçeği onurlandırın.

Her siyasi kavgayı kazanmadı, ancak ideallerine sadık kaldı. Gücü tutulan pozisyonlarla değil, cesur muhalefeti ile ölçüldü. Hükümetleri kaydırarak ve ittifakları soğutarak bir fikre bağlı kaldı: siyaset insanlara, çevreye ve tarihin yargısına cevap vermelidir.

VS Achuthanandan’ın hayatı bize gerçek değişimin yüksek veya kendi kendini tebrik etmediğini hatırlatıyor. Ahlaki güç, cesaret ve adaletsizlikten uzak durmayı reddetme ile kök salmıştır. Mirası yaşıyor – heykellerde değil, her insanda doğru olan için konuşacak kadar cesur.

(Yazar Direktör, Inter Üniversite Sosyal Bilimler Araştırma ve Genişletme Merkezi, MG Üniversitesi)