Sanatçı, Zambiya’nın ‘Kara Dağlar’ın Toksik Maden Mirasını Araştırıyor

Zambiya’nın kötü şöhretli “Kara Dağlar” – bakır kemer silüetini yaradan çıkaran büyük madencilik atığı yığınları – ülkenin önde gelen görsel sanatçılarından biri olan Stary Mwaba için derinden kişiseldir.

Mwaba BBC’ye, “Çocuklar olarak, buna ‘Mu Tehlike’ diyorduk – ‘tehlikede’ anlamına geliyorduk,” diyor Mwaba BBC’ye.

“‘Kara Dağ’, 18 yaşına kadar Copperbelt’te doğan ve yaşayan ressamın” gitmemeniz gereken yerdi “diyor.

“Ama yine de gizlice girerdik – bir şekilde orada büyümeyi başaran vahşi meyveleri seçmek için.”

Günümüzde, “Mu Hazard” a giden genç erkekler, dünyanın en büyük bakır ve kobalt üreticilerinden biri olan Zambiya’da bir asırlık endüstriyel madencilik üretiminin toksik mirası olan bu yükselen dökümlerin taş cürufunda bakır cevheri parçalarını arıyorlar.

Derin ve kıvrımlı tünelleri kazıyorlar – ve daha sonra bakır çıkaran çoğunlukla Çinli alıcılara satmak için kayalar çıkarıyorlar.

Zor, tehlikeli, genellikle yasadışı ve bazen ölümcül bir iştir. Ama aynı zamanda kazançlı olabilir – ve gençlik işsizliğinin yaklaşıkpercent45 olduğu bir bölgede, bazı gençler için, son bulmanın tek yolu budur.

Mwaba’nın son çalışmaları – bu ay Lusaka Ulusal Müzesi’nde gösteriliyor – Kitwe kasabasındaki Kara Dağ’ı mayın veren gençlerin hikayesini anlatıyor ve Wusakile mahallesinin sakinleri arasında yaşam ritimlerini yakalıyor.

“Jerabos” olarak bilinen çete ustaları için çalışıyorlar, “hapishane erkekleri” nin bozulması – algılanan suçluluklarını ima ediyorlar.

Sanatçı, eski gazeteleri tuval olarak kullanarak bir dizi büyük portre çizdi. Dikkatini çeken makaleleri – “büyük anlatılar” olarak adlandırdığı – ve onları bir destek kağıdına yapıştırır.

Bazı kelimeleri yakmak ve hikayelerde bir dizi delik yaratmak için bir lehim tabancası kullanır. Sonra portreleri veya “küçük anlatılar” dediği şeyi yaratmak için boyaya dökülür.

Mwaba, “Bu büyük anlatıları alıyorum ve artık hikayeleri anlayamamanız için delikler yaratıyorum. Sonra onlara tanıdığım insanların görüntülerini empoze ediyorum – küçük hikayeleri, sıradan insanların küçük anlatılarını da göstermek için.”

“Önemli ve daha büyük hikayenin bir parçası olan hikayeleri var.”

Portreler her iki taraftan da görülebilir ve karakteristik mwaba tarzında parlak renklidir.

Sanat eserleri şeffaf bir akrilik ve açık bantla birlikte tutulan gazete sınırları ile kaplanmıştır, çünkü çok kırılgandırlar – Mwaba’nın boyadığı insanların varlığı gibi.

İnsanların sağlığı ve çevreye zarar veren toksik ağır metallerle dolu milyonlarca ton atığın 1930’larının başından beri Kara Dağ’ın gölgesinde – website – website.

Mevcut çalışmasından bir resim başlıklı Jerabo ve kendisini dar güvencesiz tünelleri aşağı indirirken, elle kazılmış ve heyelanlara eğilimli olarak beline bağlanmış güvenlik halatları hazırlayan bir madenci gösterir.

Bu yılın başlarında, yaklaşık 700.000 kişiye ev sahipliği yapan Kitwe’ye tüm su temini, yakındaki bir Çin’e ait bakır madeninden, Wusakile gibi mahallelerden Zambiya’nın en önemli su yollarından birine, Kafue Nehri’ne akan akarsulara katastrofik bir atık dökülmesinden sonra kapatıldı.

Mwaba, kendisi ve diğer sanatçıların birkaç yıl boyunca sahip oldukları çizim, fotoğraf ve performans atölyeleri sırasında zorluk ve hayatta kalma hikayeleri duyuyor.

Shofolo Neredeyse değerli “shofolo” – Zambiya İngilizcesi veya Zamglish, kürek için kelime saran genç bir adamı tasvir ediyor. Mwaba, bu tür araçların “kişisel bir yaşam çizgisi” olduğunu söylüyor.

Ipenga Bir Pazar sabahı sokaklarda geçiş yaptığı için yerel bir kilise grubunun tuba oyuncusunu yakalar.

Mwaba, Wusakile’deki çoğu sosyal yaşamın ya kilise ya da bar etrafında döndüğünü söylüyor.

Ama iki genç kız Şempanze Ev yapımı salıncaklarda kendi eğlencelerini yapın.

Bir ağacın sağlam dallarında sarı ve mavi ağır hizmet tipi kablolardır-bir kez yüksek voltajlı elektrik kabloları, bakır tel içleri artık çıkarıldı ve hurda steel olarak satıldı.

Mwaba bir madencinin ailesinden geliyor – büyük büyükbabaları ve bir büyükbabası madenlerde ve babasını yer üstünde çalıştı.

Ancak 49 yaşındaki çocuğun Zambiya’nın resimleri için bir konu olarak madenciliğinin etkisine olan ilgisi, başkent Lusaka’ya katıldığı Çin Uluslararası Okulu’nda bir bilim projesi ile kızı Zoe’ye yardım ettikten sonra neredeyse 2011’de yaklaşık 2011’de başladı.

Görev, bitkilerin mineralleri ve suyu nasıl emdiğini göstermekti. O ve Zoe pazara gittiler ve bir Çin lahanı satın aldılar. Yerli değil ama şimdi birçok Zambiya evinde yeniliyor.

Beyaz bir sapa sahiptir, bu nedenle Zoe’nin minerallerin benzer şekilde bitkiye nasıl çekileceğini göstermek için kullanmaya karar verdiği gıda boyalarını emmek için idealdir.

Mwaba, Çin lahanasının kullanımının seyirciyi “huzursuz ve çok rahatsız edici” hale getirdiğini hatırlıyor.

O zamanlar, merhum Michael Sata başkanlık için kampanya yürütüyordu – ve yerel olarak Zambiya ekonomisine hakim olmak ve işçileri sömürmekle suçlanan Çinlilere karşı vitriolik söylemi nedeniyle gerginlikler yüksekti.

Böylece Mwaba, bilim projesini bir sanat eserine dönüştürdü – burada Zambiya’nın madencilik sektöründeki Çin varlığını üç Çin lahana yaprakıyla keşfetti, biri bakır tasvir etmek için sarı, biri kobalt için mavi ve manganez için üçüncü kırmızı.

Çin lahanası Mwaba’yı çok uluslararası beğeni topladı ve 2015 yılında Zambiya’ya döndü ve Almanya’da bir sanat ikametgahının ve serginin başarısıyla parladı.

Çocukluk yılları geçirdiği Kitwe’ye gitti. Ancak odak noktası, Zambiya’daki Çin’in varlığını keşfetmekten Kara Dağ halkının hikayesini anlatmaya çalışmaya değişti.

“Büyüdüğüm ve işlerin çok değiştiği bir yere geri döndüm,” diyor sanatçı, “asla, şimdi gördüğüm durumu – yoksulluk” göreceğimi asla hayal etmediğini “sözlerine ekledi.

Mwaba, “Çok duygusal bir alandı ve üzgündüm” diyor.

Mwaba, babası aniden öldükten sonra 1994’te Kuzey eyaletinde Kasama’ya taşınmıştı. Üç yıl sonra Zambiya’nın madenleri özelleştirildi – büyük iş kayıplarına ve Copperbelt’te benzeri görülmemiş bir ekonomik krize yol açtı.

Her zaman çevre ve sağlık sorunlarının kaynağı olan Black Mountain şimdi para kazanmak için bir yer haline geldi.

“Olan en kötü şey, Black Mountain süper kârlı olduğu zaman, bu gençlerin çoğu okulu bıraktı.”

Başka hiçbir yerde iş bulamayan Mwaba’nın kuzeni Ngolofwana bir Jerabos ekibine katıldı. Her gün uyanır ve sadece ayakta kalmak ve ailesini beslemek için hayatını riske atar.

Ancak hükümet orada madenciliği yasakladığında bile, Dumpsite’in serveti agresif bir hiyerarşi tarafından sıkı bir şekilde kontrol edilir – tepeden, bazen çok zengin, Jerabos genellikle takma adlarına kadar yaşıyor.

Jerabo zincirinden daha fazla hayal kırıklıkları – sömürülmüş hissetmek, başka birinin cömert yaşam tarzını finanse etmek için eğitimden vazgeçmek ve kendi geleceklerinde çok az şey söylemek – elleri kalçalarında elleriyle duran turkuaz bir tişörtün resmine yansır.

Bir gün için patron Mwaba’nın insanları kendi fotoğraflarını çekmeye davet ettiği ve umutlarını ve hayallerini yansıtan bir poz verdiği bir atölyeden çıktı.

Ve bazen Mwaba’nın sanatı birinin hayatının gidişatını değiştirebilir.

Mwaba, yaşlı bir Jerabo’nun bir atölyeye geldiği bir zamanı hatırlıyor ve şöyle dedi: “Hey, yaptığın şeyi gerçekten seviyorum.

“Bence anlamayabilirim, ama genç kardeşimin buraya gelmesi en iyisi çünkü yaşadığım şeyden geçmesini istemiyorum.”

Penny Dale, Londra’da bulunan serbest gazeteci, podcast ve belgesel yapımcıdır