Peter Weir’in 50 yıl önce piyasaya sürülen Hanging Rock’taki pikniği, ürkütücü atmosferi ve gizemli hikayesi ile hatırlandı. Ancak unutulmaz güzelliğinin altında, movie Avustralya manzarası üzerindeki sömürge kontrolü fikrine meydan okuyor.
Kaya, Avrupa mantığı tarafından açıklanmayı veya fethedilmeyi reddeden bir yer haline gelir.
Toprak ve sömürge gücü arasındaki bu gerilim bugün hala önemlidir. Yerli ses üzerindeki referandumun Parlamento’ya başarısız olması, Avustralya’nın uzlaşma ve yerli egemenlik soruları üzerinde nasıl bölünmüş olduğunu gösteriyor.
2025 yılında Hanging Rock’ta pikniği yeniden izleyen filmi, yer, sessizlik ve kaybolmanın rahatsız edici bir tasviri olarak takdir edebiliriz.
Hanging Rock’taki piknik, Avustralya’nın hikayesinin karanlık kısımlarını araştıran Avustralya Gotik: Edebiyat ve Filmler’in bir parçasıdır. (Sağlanan: Piknik Yapımları ve Avustralya’nın Ulusal Movie ve Ses Arşivi)
Rahatsızlık ve belirsizlik
Hanging Rock’taki piknik, 1900’de Sevgililer Günü’nde yakındaki Hanging Rock’ı ziyaret eden bir grup özel kız öğrencinin ve öğretmenlerinin hikayesini anlatıyor. Gezi sırasında üç öğrenci ve bir öğretmen gizemli bir şekilde kayboluyor.
Hem karakterleri hem de seyirciyi huzursuz eden web bir açıklama verilmez. Gizem, Appleyard Koleji’nde histeriyi, skandalı ve yavaş bir sipariş çöküşünü tetikler.
Cevap arayışı devam ettikçe, movie çözünürlük ve belirsizlik duygusunu derinleştirmeyi reddediyor.
Joan Lindsay’in 1967 romanına dayanan hikaye, kamu hayal gücünü akılda kalıcı güzelliği ve cevaplanmamış gizemi ile yakaladı. İzleyiciler takıntılıydı Gerçek olaylara dayanıyor olup olmadığı (değildi).
Movie bir dönüm noktası oldu Avustralya Yeni DalgaUlusal Movie Endüstrisini cesur, sanatsal hikaye anlatımı ve benzersiz Avustralya temalarına odaklanan 1970’lerde bir hareket.
Şiirsel görselleri, musallat skoru ve sömürge ortamı ile movie, hareketten ziyade ruh hali için göze çarpıyordu. Seyirciler ikisi de büyüleyici ve sinirli kapanış eksikliği ile ve kült takibenözellikle gotik atmosferine ve yavaş yanan gizemine çekilen izleyiciler arasında.
Hanging Rock’taki piknik, 1900’de Sevgililer Günü’nde yakındaki Hanging Rock’ı ziyaret eden bir grup özel kız öğrenci ve öğretmenlerinin hikayesini anlatıyor. (Sağlanan: Piknik Yapımları ve Avustralya’nın Ulusal Movie ve Ses Arşivi)
Manzaranın gizemi
NgannelongHanging Rock olarak da bilinen, Melbourne’un kuzeybatısında çarpıcı bir volkanik oluşumdur. Kulin Nation’ın Dja Dja Wurrung, Woi Wurrung ve Taungurung halkları için çok önemli bir kültürel ve manevi yer.
Lindsay ve Weir’in gizemli bir şekilde yok olan beyaz kız öğrencilerin gizemi, eski, daha derin travmaların üstünde oturuyor – mülksüzleştirme ve yerli insanların topraklarından zorla kaldırılması.
Movie rüya gibi ve mistik gibi görünse de, Ngannelong’un kutsallığı bu romantik görüşe meydan okuyor ve toprağın kendi hikayelerini ve tarihini elinde tuttuğunu hatırlatıyor.
Unutmuyor.
Hanging Rock’taki piknik, sömürge korkusu ve belirsizlik hakkında güçlü bir hikaye olarak görülebilir. Öğrüklilerin açıklanamayan kaybolması, Avrupa düşüncesinin ve mantığın Avustralya manzarasını tam olarak anlayamayacağı veya ustalaşamayacağı fikrini oynuyor.
Bu mercekten izlendiğinde hikaye, sömürgeciliğin ne kadar kırılgan olduğunu ortaya koyuyor. Movie, izleyicileri Avustralya’nın kimliği hakkında farklı düşünmeye davet ediyor, manzaranın kendisinin geçmişi hatırladığını ve sömürgecilerin anlatmaya çalıştığı hikayelere aktif olarak direniyor.
Kızlar, kültür ve kontrol getirmek için beyaz kadınlığı temsil eder. (Sağlanan: Avustralya Movie Komisyonu)
Kırılgan güçler
Movie, Ngannelong’un evcilleşmemiş gizemli manzarasına karşı, beyaz ayrıcalık ve İngilizlik üzerine inşa edilmiş sömürge düzeni anlamına gelen Appleyard Koleji’nin düzenli dünyasını karşılaştırıyor.
Kızlar, kültür ve kontrol getirmek için beyaz kadınlığı temsil eder. Yok olduklarında, sanki toprak bu sömürge ideallerini reddeder.
Onların ortadan kaybolması, okulun emrini çözer ve kırılgan sömürge gücünün gerçekte ne kadar gerçek olduğunu ortaya çıkarır. Yüzeyin altındaki daha derin bir krize işaret ediyor.
Russell Boyd’un sinematografisi filmin rahatsız edici ruh halinin anahtarıdır. Işık ve garip açıları kaydırmak bir belirsizlik duygusu yaratır. Bush sadece arka plan değil, meydan okuyan. Bu “ekolojik sinema”, Doğanın kendi sesi olduğu yer.
Hanging Rock’taki piknikte, toprak genellikle insanları aşar. Sömürge fikirleri tarafından kontrol edilmeyi veya açıklanmayı reddediyor.
Hanging Rock’taki piknikte, toprak genellikle insanları aşar. (Flickr: Nuffcumptin)
Tarihi yaralar
Hanging Rock’taki piknik, Avustralya Gotik: Avustralya’nın hikayesinin karanlık kısımlarını araştıran edebiyat ve filmler. 18. ve 19. yüzyılların Avrupa Gotik Edebiyatı için adlandırılan bu 20. yüzyıl Avustralya hikayeleri genellikle kolonizasyonun endişelerini, şiddetini ve tuhaf çıkıklarını ve bu yerleşimcilerin karşılaştığı doğal manzarayı ifade ediyor.
Bu Avustralya Gotik geleneğinde, Hanging Rock’taki piknik, derin sosyal ve tarihi yaraları keşfetmek için musallat ve gizem kullanıyor. Bu huzursuz duygular hala Avustralya’nın kendini nasıl gördüğünü şekillendiriyor.
Avustralya’nın ulusal kimliği sessizliklere ve silinmeye dayanır. Kayıp kız öğrencileri gibi, sömürge öznesi de kaybolur – kimin ait olduğundan ve geçmişin önemli olduğundan emin değildir.
Hanging Rock’taki piknik, özellikle Avustralya’da yerli egemenlik ve uzlaşma hakkında devam eden tartışmalar ışığında bugün güçlü olmaya devam ediyor. Filmin gizemi asla çözülmez, izleyicileri söylenmeyenlerin rahatsızlığıyla oturmaya zorlar.
Arazi boş veya pasif değil, canlı bir şeydir. Hatırlayan ve direnen bir güçtür.
50 yıl sonra bile, movie sadece ürkütücü güzelliğiyle değil, aynı zamanda sömürgeci düşünme biçimlerine meydan okuyarak ve egemenliğin her zaman görünmese bile – hatırlatma yollarını da hatırlatarak.
Bu parça İlk olarak konuşmada ortaya çıktı. Jo Coghlan, New England Üniversitesi’nde Beşeri Bilimler, Sanat ve Sosyal Bilimler Doçentidir.
